爱上一个性冷感的人，同时意味着性与爱的完全分家。千百年来，人类文明似乎对爱的颂赞来得过分，并且视追求单纯的性为下流。对性的鄙视，衬托出爱的高贵。但真的爱就高贵性就低俗吗？曾有好友闹着说：夏日炎炎，最好的消暑，莫如在透风的竹帘间，热烈地做几次爱，然后让身体流一身大汗。湿贴的液体，渗着全身，再然后懒洋洋地躺在白色床单上，什么也不管，电话记紧不去接，两人只望着天花板上缓缓的吊扇。抽一口烟，床沿有半樽威士忌，记紧有足够的冰。哗啦，夏天不过是滴着汗做爱做的事。

    真的吗？热天气真激发热性欲吗？会不会有另一种可能：热可以令人懒，懒到一个地步，连爱也懒得做。究竟冷冻与热烈之间，哪个更具性力量？那些说热带人比较热情，那里也没有太多工作要赶，因而说热带人沉迷做爱，寒带人疏于做爱的说法，未必成立。

    冰冷，未尝不是缔造性欲的环境。也听说过，有爱斯基摩人，用做爱的体温来增加相互的温暖，也算是十分符合人性本源的方案。温暖，饱肚，性：人类的原欲。

    然而环境与温度是否真的影响一个人的性欲？这个或者要认真思索一下。如果可以有一个实验，出来的观察会比较认真，就是说：若把一个性冷感的女子，带到一个热带地方，你想她可会热情起来，更加对性渴望起来？教我如何爱一个不爱做的女子。这该算是人生众多不幸中的一个大不幸。就是说，你们情投意合，灵性合拍，但肉体欢愉却得不到满足，也不无遗憾。

    爱上一个性冷感的女人，就算发现她对性无兴趣，你仍爱她，不离不弃当中，就包含了一百巴仙的纯爱。如果你可以爱一个女人而不发生关系，或者发生关系而不爱对方，这时你已做到一种性与爱的分离。你了解到：你爱的人未必能给你性的满足。同样，给你性满足的未必是所爱的人。当中揭示的假象是：过往，人们以为爱的最高境界是灵肉合一，有爱才有性，跟所爱的人身体接触才合乎道德满足加倍，这或许是不实际。而相反，不离开一个性冷感的女人，这份爱未必实际，但起码是真。

    听到太多故事，说他多爱自己的女友，但她为何总对性提不起兴趣？如果他 们真的爱她，没理由彼次的性事如此沉闷。你所爱的人，为何对你也提不起性趣？情况就如，热力与性，并不带有必然的关系。如何令性冷感的女子弄得热，要一种不要煞有介事的技巧。愈向一个女人要求性，你就会愈失去性。性冷感是一种想象的缺乏或想象的过多。缺乏，因为太保守，把性视为污浊，心理约束变成身心失调。过多，是因为对性的可能性与期盼想得太多，变成一种达不到的禁止欲望。

    如果明白这两点关于性冷感的因由，我们或可以想出一种驱散性冷感的方法。那可能是像《云上的日子》一样，一部我认为当中第一段很性感又没性爱的故事：一个晚上，男女酒店相遇，像等着对方前来房间，然而整晚过去，什么也没有发生；几年之后再遇，上到床上，以手漫游身体，还是没有什么发生。适量的幻想与禁止，变成我们对性的健康的追求：不要那么易满足得到，又不要绝对灰心失意。当她对你有适量的性幻想，她就不再性冷感。

                                       （责任编辑：卫明鑫）